探索原住民主體性:《誰來唱我們的歌 流行歌曲中台灣原住 ... | 台灣中油地圖
2020年11月2日—身為關注流行音樂的廣播人,內克閱讀國立東華大學出版的《誰來唱我們的歌──流行歌曲中台灣原住民族的現聲/身》,結合自己的節目專題以及今年的金曲 ...
身為關注流行音樂的廣播人,內克閱讀國立東華大學出版的《誰來唱我們的歌──流行歌曲中台灣原住民族的現聲/身》,結合自己的節目專題以及2020年的金曲獎心得,寫出了充滿愛的推薦文。
文/內克
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聲音產生的召喚力量筆者很難用語言說明,但是聲音所聚集的群體(樂迷),以及聲音所回應的時代命題(社會運動歌曲),卻能夠清楚展現歌曲的影響力。(葉莞妤,頁146)
受疫情衝擊,第31屆流行音樂金曲獎幾經波折後,總算在7月公布入圍名單,並於10月完成典禮。本屆從入圍到得獎的大贏家,非排灣族歌手阿爆(阿仍仍)莫屬,其第二張族語創作專輯《Kinakaian母親的舌頭》創了以下紀錄:金曲獎31年來,首度有原住民語言歌曲入圍「最佳作詞人獎」(1-10)、首度由非國語專輯拿下入圍大贏家(8項),最後也首次出現最佳年度專輯與最佳語言類專輯(包含國語、台語、客語、原住民語)頒發給同一張作品的紀錄。這麼多風光成績的背後,阿爆有一段得獎感言令我特別動容:
「在台灣,其實原住民人口只有佔所有人口的2%,可能大家不知道我們是比新住民還要少的……那我們要用什麼樣的方式讓別人看到我們,我們可能有一點點藝術跟運動的天分,所以我想要告訴電視機前面的所有原住民,不要浪費天賦也不要依賴天賦……藉由這張專輯,希望你們(聽眾)可以多多了解少數人的生活,不只是原住民,還有很多少數。希望在這個作品裡面,可以讓你們窺探他們的生活,不用到強迫自己熱愛,起碼有機會去接觸。從聆聽的過程當中,在音樂裡面我們可以對話,希望我們能夠多一點理解,少一點誤解。」(擷取自阿爆金曲獎「年度專輯獎」得獎感言)
然而這樣一張打破語言隔閡,能量足以推廣到大眾甚至國際市場,並兼具原民文化傳承意義的專輯,絕非橫空出世。原住民經歷發現自我、記住過往、遠走流浪、推行傳承等歷程,這條漫漫旅途,數代原住民用音樂不斷地自我扣問與對話。他們或許來自不同部落,也或許是在都會長大的都市原住民,但對於「家」與「根」的想像與實踐,都是他們音樂中不可或缺的元素。
只是每個世...
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